Western Kasai, Congo: Nina & her mother – From Protestantism to Orthodoxy – A miracle of Holy Virgin Mary, Mother of God





Western Kasai, Congo:

Nina & her mother – From Protestantism to Orthodoxy –

A miracle of Holy Virgin Mary, Mother of God

Nina, a 10-year-old girl, was the third child of a family which lived in Western Kasai (Congo). Her two previous siblings, two boys, died early, making Nina an only child.

Nina was born from a mother with strong religious interests, to such an extent that she had embraced a Protestant heresy and become a “Pastoress” (woman priest).

Nina followed her mother to Protestant gathering. However, the good reputation of the Orthodox Missionary School brought the little girl to the Orthodox school. From then on she underwent a series of internal and external changes.

As time passed, Nina began to become reluctant and unwilling to follow her mother to the Protestant gatherings. She perfectly followed—even though she wasn’t baptized—the Orthodox church gatherings. Not much time passed before the girl sought to be baptized [Orthodox]!

Her parents, and much more so her grandmother, didn’t want to hear of this. This increased Nina’s desire to receive Holy Baptism.

Her father ultimately accepted his daughter’s request, and came to the following decision: “my first two children died, one at age two and the other at age one. My little girl has turned ten. Let her be baptized, as she wants so much, because maybe she might die too!” The rest of the family complied and received his decision with sadness.

Nina thanked her heavenly and earthly father with all her heart. She went through catechism for a short time, and was found ready for baptism. She of course continues to go to her religious studies constantly, and she never missed the Divine Liturgy and Holy Communion on Sundays and Feasts.

Nina’s soul felt a deep and mystical connection with the All-Holy Person of the Most-Holy Theotokos Mary, and she went around her house and placed Her holy icon on the highest cabinet of the dining room, causing several negative reactions by the rest of the family. She withstood, however, and managed to have the holy icon of the Theotokos stay where she placed it.

On Sundays, the “Pastoress” mother of Nina received many Protestants in her house. As soon as the Protestants saw the icon of the Theotokos, they protested, and sought the Continue reading “Western Kasai, Congo: Nina & her mother – From Protestantism to Orthodoxy – A miracle of Holy Virgin Mary, Mother of God”


Η Νηστεία της Παναγίας & οι εμφανίσεις του Αγίου Παϊσίου σε όνειρα ανθρώπων για να δώσει συμβουλές ενώ ήταν εν ζωή







Η Νηστεία της Παναγίας & η εμφανίσεις του

Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτη (+1994) σε όνειρα ανθρώπων για να δώσει

συμβουλές ενώ ήταν εν ζωή




Ἄλλοτε ὁ π. Παΐσιος παρουσιαζόταν σέ ὄνειρο σέ κάποιους. Αὐτό δέν εἶναι τόσο θαυμαστό. Τό θαυμαστό εἶναι ὅτι εἶχε ἐπίγνωσι τῆς ἐμφανίσεως, καί ὅταν συναντοῦσε τά πρόσωπα, ὑπενθύμιζε τήν ἐμφάνισί του καί ρωτοῦσε ἄν ἔκαναν αὐτό τό ὁποῖο τούς εἶπε στό ὄνειρο.

Μαρτυρία π. Βασιλείου Βύρλιου, ἐφημερίου Ἱεροῦ Ναοῦ ἁγίου Λουκᾶ Σταυρουπόλεως, Θεσσαλονίκης:

“Ἕνα καλοκαίρι τῆς δεκαετίας τοῦ ᾽80 εἶχε καταβληθῆ ἄσχημα ἡ ὑγεία μου. Ὅλο τό μῆνα Ἰούλιο ἤμουν ἄρρωστος. Ὅταν μπῆκε ἡ νηστεία τῆς Παναγίας, μέσα στήν παραζάλη τῆς ἀυπνίας μοῦ ἦλθε λογισμός ὅτι πρόκειται νά πεθάνω. Τά χαράματα κοιμήθηκα γιά λίγο, καί βλέπω τό γέροντα Παΐσιο νά μοῦ λέη: ῾Βρέ κουτέ, δέν πεθαίνεις᾽. Στήν ἐρώτησι, πῶς θά ξεπεράσω τό πρόβλημά μου, ἀπαντᾶ: ῾Ἡ ταπείνωσι τό θεραπεύει᾽. Αἰσθάνθηκα μεγάλη ἐσωτερική ἀνεξήγητη χαρά καί ἔντονη ἐπιθυμία νά ἐπισκεφθῶ τό Γέροντα. Τήν ἴδια μέρα ξεκίνησα γιά τό Ἅγιο Ὄρος παίρνοντας γιά βοηθό ἕνα γνωστό μου, λόγῳ τῆς προηγουμένης ταλαιπωρίας μου. Στό Κουτλουμούσι, ρωτήσαμε κάποιο μοναχό, ἄν ὁ Γέροντας βρίσκεται στό Κελλί του. Μᾶς ἀπάντησαν: ῾Δέν προλάβατε, ἔχει λίγη ὥρα πού ἔφυγε᾽.

Λέω στό γνωστό μου νά πᾶμε γρήγορα. Φθάνοντας στό Κελλί τόν ἀκούσαμε: Ἔ! δάσκαλε (ἀκόμα δέν εἶχα χειροτονηθῆ). Ἔλα ἀπό δῶ, βρέ παιδί μου. Ἐσένα περίμενα. Πῶς θά ἔφευγα; Ποῦ σταματήσαμε τό πρωΐ τή συζήτησι;᾽.

—Στήν ταπείνωσι, Γέροντα”…

Από το Βιβλίο:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ


εκδ. Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542

Ἀθήνα 2012



Video: The Role of the Virgin Mary in the Eastern Orthodox Church – Frederica Mathewes-Green, Maryland, USA





The Role of the Virgin Mary in the Eastern Orthodox Church

Frederica Mathewes-Green, Maryland, USA


Protection of the Mother of God





Protection of the Mother of God

The Protection of the Mother of God is one of the most beloved feast days on the Orthodox calendar among the Slavic peoples, commemorated on October 1. The feast is celebrated additionally on October 28 in the Greek tradition. It is also known as the feast of the Virgin Mary’s Cerement.

In most Slavic languages the word “cerement” has a dual meaning of “veil” and “protection.” The Russian word Pokrov (Покров), like the Greek Skepi (Σκέπη), has a complex meaning. First of all, it refers to a cloak or shroud, but it also means protection or intercession. For this reason, the name of the feast is variously translated as the Veil of Our Lady, the Protecting Veil of the Theotokos, the Protection of the Theotokos, or the Intercession of the Theotokos.

The feast

The feast day celebrates the appearance of the Mother of God at Blachernae (Vlaherna) in the tenth century. At the end of St. Andrei (Andrew of Constantinople) Yurodivyi’s life, he, with his disciple St. Epiphanius, and a group of people, saw the Mother of God, St. John the Baptist, and several other saints and angels during a vigil in the Church of Blachernae, nearby the city gates. The Blachernae Palace church was where several of Continue reading “Protection of the Mother of God”

Βιετνάμ, 2017: Η μεταστροφή της Βιετναμέζας Nguyen Thi Mai Anh από το Βουδισμό στην Ορθοδοξία μετά από εμφάνιση της Παναγίας ενώ βρισκόταν σε κώμα





Βιετνάμ, 2017:

Η μεταστροφή της Βιετναμέζας Nguyen Thi Mai Anh

από το Βουδισμό στην Ορθοδοξία μετά από εμφάνιση

της Παναγίας ενώ βρισκόταν σε κώμα

O π. Γεώργιος, ένας ιερέας από τη Μόσχα, ο οποίος συχνά εξυπηρετεί σε ιεραποστολικά ταξίδια στην Ασία, πόσταρε στο Facebook τα λόγια μιας Βιετναμέζας γυναίκας η οποία μετεστράφη στην Ορθοδοξία κατόπιν εμφανίσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Η γυναίκα, Nguyen Thi Mai Anh, που ήταν προηγουμένως Βουδίστρια, δούλευε και εργαζόταν στο Vũng Tàu, στο Βιετνάμ, βαπτίστηκε και εντάχθηκε στην Αγία Ορθοδοξία μας, το Μεγάλο Σάββατο του τρέχοντος έτους [2017].

Γράφει ότι κάτι καταπληκτικό συνέβη στη ζωή της πέρυσι. «Βρισκόμουν ξαπλωμένη, σε κώμα στο νοσοκομείο. Κάποια στιγμή, είδα μια ακτινοβολία, ένα υπέρλαμπρο φως. Αμέσως, είδα μπροστά μου την Υπεραγία Θεοτόκο. Κρατούσε και έτεινε προς εμένα ένα μπουκάλι νερό το οποίο και μου έδωσε. Όσο έπινα το νερό, η λάμψη και η Θεοτόκος εξαφανίστηκαν».

«Το επόμενο πρωί», συνεχίζει, «ξαφνικά επανήλθα από το κώμα, έχοντας απολέσει τις αισθήσεις μου για πολύ ώρα». Η Nguyen επιβίωσε και άρχισε να προσεύχεται στον Κύριο Ιησού Χριστό και την Παναγία Μητέρα Του για ταχεία ανάρρωση και αποφάσισε ότι θα γίνει Χριστιανή, μόλις επιστρέψει στο σπίτι.

«Λίγες ημέρες αργότερα, είδα ένα ακόμη όραμα, με έναν άνδρα ο οποίος με οδήγησε στην Εκκλησία όπου έφαγα άρτο και ήπια Αγιασμό μαζί με όλους. Στην συνέχεια, περπάτησα γύρω γύρω την εκκλησία.»

Όταν πήρε εξιτήριο και επέστρεψε σπίτι της, δέχθηκε επίσκεψη από έναν φίλο της, ο οποίος της έφερε μια Εικόνα της Παναγίας με τον Χριστό. «Ήμουν πάρα πολύ χαρούμενη γιατί η μορφή της Παναγίας στην Εικόνα ήταν ίδια με την Θεοτόκο, όπως την είδα στο όνειρό μου. Εκδήλωσα τη χαρά μου στο φίλο μου και του είπα το όνειρό μου. Εκείνος με οδήγησε σε μια Ορθόδοξη Εκκλησία, όπου προσεύχονταν οι Ρώσοι, στην 5η συνοικία της πόλης Vũng Tàu, για να συναντήσω τον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο.»

Η γυναίκα αργότερα βαπτίσθηκε στην ίδια εκκλησία και γεννήθηκε εκ νέου υπό την προστασία της Πλατυτέρας Θεοτόκου και την ευλογία του Κυρίου.

«Είμαι πανευτυχής!» λέει, συνεχίζοντας «ευχαριστώ Θεέ μου, ευχαριστώ Παναγία μου, για αυτήν την δεύτερη γέννηση και το μέγα δώρο να βρω την Πηγή της Ζωής!»

Ο π. Γεώργιος αναφέρει ότι πριν από την βάπτιση έσπασε το πόδι της, αλλά αυτό δεν την εμπόδισε καθόλου. Βαπτίστηκε και ονομάστηκε Άννα και τώρα διαβάζει προσευχές στα βιετναμέζικα στις Ιερές Ακολουθίες!







Ορθόδοξα Ιστολόγια

The Life of the Holy Theotokos (God-Bearer): Whom the Grave Could Not Contain




Panagia Arizona 2

The Life of the Holy Theotokos:

Whom the Grave Could Not Contain





The Theotokos (God-Bearer) was born of the elderly Joachim and Anna as an answer to their prayers. After being humiliated and run out of the Temple, Joachim stood in prayer and fasting, in the same cave as once did Elijah the Prophet, begging God to give him and his barren wife a child. In their garden, Anna stood in prayer also, fervently asking God to take away her sorrow. An angel appeared to them both telling them of the great mystery that would be given to them, a daughter who would bear the Life of the World.

Joachim and Anna made a promise that they would give the child back to God, and being very pious and devout, they offered Mary up to be raised in the Temple at the age of three. The High Priest Zacharias, the husband of Anna’s niece and father of John the Baptist, welcomed the child Mary with great delight. Seeing that she would be made the new Ark, carrying within her the New Covenant, he was filled with the spirit and exclaimed, “The souls of the condemned rejoice and the patriarchs exult. Our prophets hoped in thee that they might be delivered from the hands of the devil!” Taking her into the Temple he placed her in the Holy of Holies saying, “Enter into the Holy of Holies, for thou art much purer than myself… For thou art the Temple of God, therefore, remain in Continue reading “The Life of the Holy Theotokos (God-Bearer): Whom the Grave Could Not Contain”

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994): Η Παναγία Μητέρα μας φροντίζει ακόμη και για τις μικρότερες λεπτομέρειες της ζωής μας



Άγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης:

Ἡ Παναγία Μητέρα μας φροντίζει ἀκόμη καί γιά τίς μικρότερες

λεπτομέρειες τῆς ζωῆς μας

Ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης: «Ὅταν ἤμουν στή Μονή Φιλοθέου (κατά τά ἔτη 1955-1958), μιά φορά, ἀμέσως μετά τήν ἀγρυπνία τῆς Παναγίας μέ ἔστειλε ἕνας Προϊστάμενος νά πάω ἕνα γράμμα στή Μονή Ἰβήρων. Ὕστερα ἔπρεπε νά πάω κάτω στόν ἀρσανά τῆς Μονῆς καί νά περιμένω ἕνα γεροντάκι πού θά ἐρχόταν μέ τό καραβάκι, γιά νά τό συνοδεύσω στό Μοναστήρι μας —ἀπόστασι μιάμιση ὥρα μέ τά πόδια. Ἤμουν ἀπό νηστεία καί ἀπό ἀγρυπνία. Τότε τή νηστεία τοῦ Δεκαπενταυγούστου τήν χώριζα στά δύο· μέχρι τῆς Μεταμορφώσεως δέν ἔτρωγα τίποτε, τήν ἡμέρα τῆς Μεταμορφώσεως ἔτρωγα, καί μετά μέχρι τῆς Παναγίας πάλι δέν ἔτρωγα τίποτε. Ἔφυγα, λοιπόν, ἀμέσως μετά τήν ἀγρυπνία καί οὔτε σκέφθηκα νά πάρω μαζί μου λίγο παξιμάδι. Ἔφθασα στή Μονή Ἰβήρων, ἔδωσα τό γράμμα καί κατέβηκα στόν ἀρσανά, γιά νά περιμένω τό καραβάκι. Θά ἐρχόταν κατά τίς τέσσερεις τό ἀπόγευμα, ἀλλά ἀργοῦσε νά ἔρθη. Ἄρχισα ἐντωμεταξύ νά ζαλίζωμαι. Πιό πέρα εἶχε μιά στοίβα ἀπό κορμούς δένδρων, σάν τηλεγραφόξυλα, καί εἶπα μέ τό λογισμό μου: “Ἄς πάω νά καθήσω ἐκεῖ πού εἶναι λίγο ἀπόμερα, γιά νά μή μέ δῆ κανείς καί ἀρχίση νά μέ ρωτάη τί ἔπαθα”. Ὅταν κάθησα, μοῦ πέρασε ὁ λογισμός νά κάνω κομποσχοίνι στήν Παναγία νά μοῦ οἰκονομήση κάτι. Ἀλλά ἀμέσως ἀντέδρασα στό λογισμό καί εἶπα: “Ταλαίπωρε, γιά τέτοια τιποτένια πράγματα θά ἐνοχλῆς τήν Παναγία;”. Τότε βλέπω μπροστά μου ἕνα Μοναχό. Κρατοῦσε ἕνα στρογγυλό ψωμί, δύο σύκα καί ἕνα μεγάλο τσαμπί σταφύλι. “Πάρε αὐτά, μοῦ εἶπε, εἰς δόξαν τῆς Κυρίας Θεοτόκου”, καί χάθηκε. Ἔ, τότε διαλύθηκα· μέ ἔπιασαν τά κλάματα, οὔτε ἤθελα νά φάω πιά… Πά, πά! Τί Μάνα εἶναι αὐτή! Νά φροντίζη καί γιά τίς μικρότερες λεπτομέρειες! Ξέρεις τί θά πῆ αὐτό;».

Από το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Ἡ Θεοτόκος, ἐκδ. Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542, Αθήνα 2012